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ラッセル 幸福論 英語 19


結婚前の名言 / 結婚の迷いの名言 / 結婚の悩みの名言 / 結婚後の名言, 【自由・正義・平和】 Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric. It is not the nature of most men to be happy in a prison, and the passions which shut us up in ourselves constitute one of the worst kinds of prisons. Among such passions some of the commonest are fear, envy, the sense of sin, self-pity and self-admiration. 理性的な人間なら、自分が絶対に正しいなどとむやみに信じたりはしないだろう。私たちは常に、自分の意見にある程度の疑いをまじえなければいけない。, 【元気・笑顔】 岡本太郎 / ココ・シャネル / ゴッホ / パブロ・ピカソ / レオナルド・ダ・ヴィンチ / アンディ・ウォーホル / ミケランジェロ / ジャン・コクトー / ロダン / イヴ・サン=ローラン, 【教育家・活動家】 科学は既に知っていること。哲学は未知のこと。 戦争は誰が正しいかを決めるのではない。誰が生き残るかを決めるのだ。 ジョン・レノン / ベートーヴェン / ボブ・ディラン / ボブ・マーリー / マイケル・ジャクソン / 美輪明宏 / モーツァルト / 矢沢永吉 / マイルス・デイヴィス / エラ・フィッツジェラルド / ドリー・パートン / デューク・エリントン / フランク・シナトラ / ジミ・ヘンドリックス, 【アスリート】 人生を変える言葉 / 人生の意味 / 人生が辛い / 人生を楽しむ / 人生とお金 / 人生と運命 / 旅の名言 / 死の名言 / 好きな言葉 / 人生がつまらない / 泣ける言葉, 【努力】 We have been concerned in this volume with the part which depends upon oneself, and we have been led to the view that so far as this part is concerned the recipe for happiness is a very simple one. But the thorns tear the warm garment and the cold blasts penetrate through the rents, and the man who has become accustomed to its warmth suffers far more from these blasts than a man who has hardened himself to them from the first. 幸福は、一部には外部の環境に、一部には自分自身に依存している。多くの人は、多少とも宗教的な信条なしには幸福はありえないと考えている。. エレノア・ルーズベルト / ナイチンゲール / 福沢諭吉 / ヘレン・ケラー / 津田梅子 / アンソニー・ロビンズ, 【音楽家】 なぜ毎年出題されるのか 真の読解力とは? 最近の出題傾向 設問の日常練習と注意点の認識 どういう点に注意して読めばよいか? ラッセルの政治思想の特色 ラッセルの反宗教論の真意は? ・ラッセルの人と思想について(p.16~56) Where these things are lacking; only the exceptional man can achieve happiness, but where they are enjoyed, or can be obtained by well-directed effort, the man who is still unhappy is suffering from some psychological maladjustment which, if it is very grave, may need the services of a psychiatrist, but can in ordinary cases be cured by the patient himself, provided he sets about the matter in the right way. (引用元 : Bertrand Russell: the everyday value of philosophy | Clare Carlisle | Opinion | The Guardian), そう、この人こそは 1950年にノーベル賞を受賞した、 20世紀を代表する知の巨人、バートランド・ラッセル卿(Bertrand Arthur William Russell 1872 – 1970) だ。, ラッセルの業績は幅広く、中でもフレーゲの集合論の矛盾を導いたラッセルのパラドックスや、 後にC・ゲーデルの不完全性定理にも繋がった、 数学を論理学に還元する一大プロジェクト数学原論『原題:Principia Mathematica』 の著述は後世の数学、論理学に 非常に大きな影響を与えた。, また、言語ゲーム論で知られるウィトゲンシュタインを指導し、論理哲学論考に序文を寄せ、 出版を手助けしたことも 見逃せない業績の一つだろう。, とはいえラッセルは 決して学問一辺倒というわけでもなく、 後年は熱心な平和活動家となって、人生に二度の投獄を経験したり、 あのアインシュタインと核兵器の廃絶を訴えるラッセル=アインシュタイン宣言を 出したりと、まさに知行合一を地でいくような アクティブな生き方を実践した 行動の人でもあったのだ。, さて、ここからが本題なのだが、 本日はそんなラッセル卿の著書の中でも 特に有名で、かつ一般読者向けの書籍、「幸福論(原題:The Conquest of Happiness)」 について皆さんにご紹介したいと思う。, ラッセルの幸福論が示すのは、ラッセル自身の人生経験に基づいた、人間が不幸になる原因と、 幸福になる原因の論理的な分析だ。, またさらに着目すべきは、 『幸福論』が、あるタイプの人々を ターゲットに想定して書かれている点だ。, そのターゲットとはズバリ内向型人間。 今風の言葉で言えば、 いつもくよくよ悩んでいるような陰キャラのために本書は書かれているのだ。, 本書は、学識者や、 実際的な問題など おしゃべりの材料にしかならないと 考えているような人びとに 向かって書いたものではない。, 私は、ただ、常識 ——であってほしいと願っている によって示唆された 若干の所見をまとめることを 目指したに過ぎない。, それゆえ、あえて希望したいことは、 幸福をエンジョイすることなく、 不幸に苦しんでいる多数の男女の中に、 本書によって 自分の置かれた立場を診断され、 そこからのがれる方法を 暗示されたと感じる人が 少してもいてほしい、ということだ。, 現在不幸な多くの人びとも、 周到な努力によれば 幸福になりうるという 信念に基づいて、 私は本書を書いたのである。, まず上記序文を読んで分かるように、 この本はいわゆる知識人のための本ではない。 あくまでも、ラッセルの経験に基づいた、 内向型の人間がより幸福に生きるための アドバイスが書かれた本なのである。, 私は、幸福に生まれつかなかった。 子供の頃、私のお気に入りの賛美歌は、 「この世に倦み、罪を背負いて」であった。, 五歳のとき、つくづく考えたことは、 もしも七十歳まで生きるとすれば、 まだ全生涯の十四分の一を 耐え忍んだに過ぎない、 ということだった。, しかし、なんとか 自殺を思いとどまらせてくれたのは、 もっと数学を知りたいという思い出あった。 (『幸福論』第一章より引用), また、上の文を読むとわかるが、若き日のラッセルもまた、 典型的な内向型人間だった。, 貴族の家に生まれて 厳格な清教徒の祖母に育てられ、 家庭教師を雇い学校にも通わず 孤独に成長したラッセルは しかし数学の面白さに出会い、 生きる希望を見出したという。, 本書には、そんな 孤独を乗り越えてきたラッセルならではの知見や、 鋭い指摘が嫌味なく書かれていて、 それは時代を超えて共感を生み、今なおamazonの 西洋近現代思想カテゴリで ベストセラーを獲得するほどの 息の長いベストセラーとなるなど 高い人気を得ている。, それでは、 前置きはこの辺にして、 幸福論に書かれたラッセルの言葉を紐解いてみよう。, 幸福な生活は、おおむね、 静かでなければならない。 なぜなら、静けさの雰囲気の中でのみ、 真の喜びが息づいていられるからである。 (『幸福論』第4章 退屈と興奮 より引用), ラッセルは、ダーウィンやカントを引き合いに出し、 静かな生活は偉大な人びとの特徴であり、 それは、そのような偉大な人々が、 余計な娯楽に裂くエネルギーを 持ち合わせていなかったからだと語っている。, 私たちがダーウィンや カントのような仕事が出来るかはともかく、内向型人間が大成する上で 一人になれる時間が大事だということは とても同意できる。, あらゆる種類の恐怖は、 直視しないことでますます募ってくる。 (『幸福論』第5章 疲れ より引用), 日本人は人口の97%が 先天的に怖がりの遺伝子をもつというが、 あなたは自分を怖がりだと思うだろうか? ちなみに私は子供の頃から相当なビビリだ。, 会社の重要なプレゼンや大事な試合、 あるいは初対面の相手との会話など、 生きていれば怖い事が沢山あるけれど、全ての恐怖に共通して言えることは、 自分が感じている恐怖の原因について、 真っ正面から向き合うことが 一番の対策になるということ。, 実際、先ほど挙げた恐怖の例も、あれこれ想像している間は怖いが、 勇気を出して正面から向き合ってみれば 案外大したことはなかった、 ということも多い。, もしあなたが、 不安や恐怖に襲われたときは、 ぜひこのラッセルの言葉を 思い出してみてほしい。, 人間の幸福を増やしたいと思う人は 誰でも、賛美の念を増やし、 ねたみを減らしたいと 考えなければならない (『幸福論』第6章 ねたみ より引用), 他人と比較してものを考える習慣は、 致命的な習慣である。 (『幸福論』第6章 ねたみ より引用), ラッセルは心配事についで、 人間が不幸になる もっとも強力な原因として『ねたみ』を挙げ、 さらに民主主義とは 誰かが突出することを許さない ねたみのシステムであると分析する。(民主主義自体の否定はしていない), 嫉妬が不幸を生み出すことは 誰もが納得することだと思うけれど、 だからといって 嫉妬をなくすことは容易なことではない。, 例えば、自分が給料日前にカップ麺で糊口をしのいでいるときに、 テレビで豪邸自慢をする芸能人を見た時や、 歳が近いのに、自分よりずっと 成功して稼いでいる人の話を聞いて、 ムッとした経験がある人は 少なくないだろう。, ラッセルはこのような ねたみを減らす方法として、まず疲れを減らすこと、そして本能を満足させるような 生活を確保することを挙げている。 つまりは、他人と比較できない主観的な幸福を大事にせよ ということだ。, 確かに、他人をねたみ 引きずり下ろすのはなく、 自分の主観的な幸せを 増やす方に意識を向けることは 生産的だし、理にかなっている。, また、僕らの時代はテレビやネット、SNSなど他人の暮らしぶりの情報が 容易に入手できるようになった分、 こうした「ねたみ」による不幸は、ラッセルの時代よりもっと余計に 深刻になっているように思える。, つまり、夜遅くまでまとめサイトやSNSを回遊するような ライフスタイルはまさに最悪であり、 脳の疲労を蓄積し、ねたみを増長する。, これは私の経験からも 多分に同意できる経験則であり、 もしこのような生活パターンに 心当たりのある人は、 十分に気をつけていただきたい。, 合理的な道徳においては、 どんな人にも いや自分自身にさえ 快楽を与えるのは見上げたことだと みなされるだろう, ただし、それを帳消しにするような苦痛を 他人にも自分自身にも与えないことが条件である。 (『幸福論』p110 第7章 罪の意識 より引用), 冒頭で触れたように、ラッセルは清教徒の祖母から厳格な教育を受け、 のちの人格形成に大きな影響を受けている。, 19世紀の清教徒ほどでなくでも、道徳というものは 私たちの生活様式や行動に とても強い影響を与えているものだ。, 例えば日本の神道には八百万の神という概念があって、 そのために小さな虫でも殺すのに 罪悪感があるという人は多い。, 西洋で言えばキリスト教の 道徳がそれに当たり、 今でも聖書の言葉は頻繁に引用され、 映画や音楽などの分野に 宗教的な思想が暗示されることも多い。, 時計仕掛けのオレンジは何がすごいか | はてな匿名ダイアリー▲キリスト教が映画に影響を与えた好例を解説するエントリ, しかし、道徳とはそもそも 人間のためにあるのであり、 道徳のために人間が不幸になることは 明らかに間違っている。, ラッセルは、自分が教え込まれた「罪の観念」というキリスト教の道徳が不当に自己中心的で、 欠陥のあるものだったと批判している。, 同様に、もしいつも「〜ねばならない」調の 道徳的意識、義務感に縛られて 生き辛さを感じている人がいれば、 思い切ってそのルールを 再検討して見てはどうだろうか。, ラッセルの言うように、それが他人を傷つけず、 自分の幸福度を増すものならば、 どんな生き方も肯定されていいはずだ。, こうした柔軟な考え方こそが、 人間の生を自然で豊かなものに してくれるのだと私は思う。, いまや、あなたは弱くも愚かでもないのだから、 あなたの仕事は、彼らの見かけ上の 強さと賢さを点検し、あなたがいまだに 習慣の力で払っている尊敬に、 はたして彼らが値するかどうか考えてみることだ。 (『幸福論』p114 第7章 罪の意識 より引用), 引き続き道徳についての一文。ラッセルは性の問題を例に挙げて、人間が不幸になる原因の一つが、 子供の頃に親に植え付けられた 道徳的な固定観念にあると語る。, 三つ子の魂百までと言うが、 幼少時の親の教育というのは、 その人の人格形成に 多大な影響を及ぼすものだ。, 例えば私の場合、 子供の頃母から米粒の中には 3人の神様がいるという話を 聞かされていからというもの、 大人になって今でも、 茶碗に米粒を残すことに 少なからず罪悪感を感じてしまう。, 尤もこの程度なら笑い話で済むが、 これが性の問題になると話がやっかいで、特に男性の場合、母親の影響で 性行為は汚いものという誤った観念を 植え付けられてしまうことが少なくない。 しかも、この先入観は 大人になってもそう容易には 抜けきらないものなのだ。, もちろん、 性にはルールが必要だ。 しかし、それも行き過ぎれば 人間の自然な幸せを 阻害することになるし、第一生物の第一目的は 子孫を残すことであって、 これを否定することは 生物そのもののあり方を 否定することになってしまう。, また、ラッセルは後年、フロイトなどの心理学にも 興味を示していたようだが、 性の問題について語る際には、 その影響がしばしば見られて面白い。, なんぴとも完全であることを 期待すべきではないし、 また、完全でないからといって 不当に悩むべきではない (『幸福論』p126 第8章 被害妄想 より引用), まれに、完璧主義というか、一点のミスも許さないような 極端な生き方を 自分に課してしまう人がいる。 (若いうちは特に), しかし、そういう人は 遅かれ早かれ心が折れてしまうし、 第一人間何事にも 完璧ということはありえない。, 一流の人々であってさえも、 何かを捨てて始めて 一つのことを極められるものだ。(余談だが、つい先日の冬季五輪で、 フィギュアの二大会連を果たした 羽生選手が、「多くのものを 捨ててここまできた」といった 発言をしていたことは印象深い。), …と、 これだけならよくある月並みな アドバイスの一つに過ぎないが、 かつて数学の完全性を取り戻す 戦いに身を捧げて挫折したラッセルの言葉として見ると また違った味わいがあって面白い。, 私たちが善行をする動機は、 自分で思っているほど純粋であることは滅多にない (『幸福論』p128 第8章 被害妄想 より引用), 人の行う善意、行為というものは ごく一部の例外を除いてほとんどの場合、 利己的な動機が含まれている。, 例えば、私がバスで席を譲るのは それで自分が気持ちよくなるためという 理由が少なからずあり、 会社の同僚にお菓子を お裾分けするのは、それが 快適な車内環境を得る上で 有効な手段の一つだからだ。(もちろん、純粋な好意もあるけれど), 実際に無私の愛、あるいは カントの言う定言命法の道徳というのは色違いのポケモンより 見つけるのが難しい。, この言葉から学べることは、 たとえ自分が親切(と思ってした行動)を 相手に与えても、そこに見返りを求めてはいけない。 つまり他人に期待しないという姿勢だ。, いちいち、 他人からの見返りを期待していては ひたすら失望を味わうことになり、 最悪の場合、人間不信に 陥ってしまうだろう。, 以上の実例から、 一般的な公理が四つ示唆される。 これらの公理は、 その真意が十分に理解されたならば、 被害妄想の適切な予防薬となるだろう, 第一、あなたの動機は、 あなた自身で思っているほど 利他的ではないことを忘れてはいけない。, 第三、あなたが自分自身に 寄せているほどの大きな興味を 他の人も寄せてくれるものと 期待してはならない。, 第四、たいていの人は、 あなたを迫害してやろうと 特に思うほどあなたのことを 考えている、などと 想像してはいけない。 (『幸福論』p128 第8章 被害妄想 より引用), 第8章の総まとめ。 ここで公理という言葉が出てくるのが 実に数学者のラッセルらしい。 公理というからには、 これらは全て自明の事実なのだろう。, 世の中には視線恐怖症というものがある。 これは、集団の中にいると、 自分が見られているような感じがして、 気持ちが落ち着かなくなる心理的な病気だ。, そんな時、冷静にそもそも他人は自分に興味がない ということを意識すると 結構気持ちが楽になる。, 私と同じように、 人混みが苦手な方は、 ぜひこの公理を 頭に焼き付けておいてほしい。 個人差はあると思うが、 多少は気持ちが軽くなってくれるだろう。, 自分の環境とどうも しっくりいかないと思う若い人たちは、 職業を選択するにあたっては、 可能な場合はいつでも、 気心のあった仲間が得られるチャンスの ある仕事を選ぶように努めなければならない。, そして若いうちは 目先の利益や保身を考えずに、 自分が居心地の良い職場を 探すことに注力しなさいということだ。, これは私も身に覚えのある話で、 昔、コミュニケーションの苦手を 克服しようと思って、 チェーン系ラーメン店の接客業の アルバイトに飛び込んだことがある。, しかし、そこで学んだことは、不向きなことを治そうとするよりも 得意なことを伸ばしていったほうが 一万倍もマシであるということだった。, 実際、多少コミュ力に問題があっっても、 プログラミングやデザイン、ダンス、 作曲能力、運動能力、学問的素養など、何か一つ人に負けない長所を持っていれば、 分業という素晴らしい仕組みのおかげで 今の世の中十分に生きていける。, 機械生産の最終目標は —確かに、まだその目標からはほど遠いが— おもしろくないことはすべて機械が行い、 人間は変化と独創性を要する 仕事のために取っておかれる、 といった態勢である。, もっともここからは、 創意工夫のない仕事は やがて機械に奪われるという 危機感を読み取ることもできるが。, 他人に害を及ぼさない楽しみは、 どんなものでも尊重されるべきである。 (『幸福論』p169 第10章 幸福はそれでも可能か より引用), ラッセルは趣味を肯定する。 また、ある趣味に親しめる人は、 そうでない人より上等だとも言う。, ちなみにラッセル自身は、 旅行に出かけて世界中の川を 巡ることが趣味だったようだ。, 根本的な幸福は、ほかの何にもまして 人や物に対する友好的な関係とも 言うべきものに依存しているのである。 (『幸福論』p170 第10章 幸福はそれでも可能か より引用), ラッセルは趣味を肯定したが、 それ以上に人と人との関わりの 中にこそ真の幸福があると言う。, 確かにそれは私も大いに同感だ。 人間にとって孤独ほど辛いことはないし、 また孤独は実際に人間の 寿命を縮めるからだ。, 白人種の作り出した文明には、 次のような奇妙な特徴があることは疑いがない。 すなわち、男女ともに、 この文明を吸収すればするほど不妊になるのである。, 最も文明化した人間は 最も不妊であり、 最も文明化していない人間は 最も多産である。 (『幸福論』p215 第13章 家族 より引用), これも鋭い考察。 文明化され、洗練されていくことは 生きる力を失うことなのかもしれない, 両親がもっとも頼りになるのは、 不幸のときである。 まともな親であれば、 病気の時も、いや、世間に顔向け できないようなことをしたときでさえ、 頼みになるのだ。, 私たちはみんな、 長所のゆえに賞賛されたときに喜びを感じる。 しかし、たいていの者は、 そういう賞賛は当てにならない、 と内心感じるだけの 謙虚さを持ち合わせている。, 両親が私たちを愛するのは、 私たちが彼らの子供であるためである。 これは、変わることのない事実であって、 だからこそ、ほかのだれといるよりも、 親のそばにいるときに 安全と感じるわけだ。 (『幸福論』p221 14章 家族 より引用), ラッセルは家族というものを とても大事に考えていて、 中でも両親のありがたさは、 落ち目の時にこそ分かると語る。, 最後に頼れるのは家族 いざというとき、見返りなく 頼れる存在がいる安心感というのは むしろ大人になってから より強く実感している。。, もちろん、世の中には ろくでもない親も少なくないが、ラッセルの言うように、 親子の関係はやはり 人間の幸福に欠かせないものだと 私も思う。, 私は今まで自分が子供を持つことなど ほとんど考えたことがなかったが、 今回ラッセルの家族論に触れて、 いくぶんか興味が湧いてきた。, 幸福論の日本語訳版。 特に不備はないが、英語力に自信があれば 原文を当たってみるのもいい。, バートランド・ラッセルを主役としたマンガ作品 読みやすく、物語構成も秀逸でおすすめ。ウィトゲンシュタインやゲーデルについても軽く触れられている。, 願わくば、私含む内向型人間全員が、ラッセルが示してくれた これらのヒントを元に、 主体的に、よりよい人生を エンジョイしてくれることを切に望む。, 論理哲学論考、言語ゲームなど、難解さで知られるウィトゲンシュタインの思想を、なるべく簡単に誰でも理解できるように解説してみました。, 曹操からビルゲイツまで、数多の英雄たちに愛された兵法書「孫子」から、一押しの名言をセレクトし、原文と解説付きでわかりやすくご紹介します。, 諸子百家の一人、荘子の深遠な思想を「井の中の蛙」「胡蝶の夢」などの有名な挿話とともにご紹介します。, (Bertrand Arthur William Russell 1872 – 1970), 【初心者向け】Procreateの使い方と覚えて得する便利テクニックを手順つきで解説!, Bertrand Russell: the everyday value of philosophy | Clare Carlisle | Opinion | The Guardian. ジョセフ・マーフィー / マザー・テレサ / マルティン・ルター / トーマス・フラー, 【武将・軍人】 このような特殊な類の自己陶酔を奨励してきたのは、一部の伝統的宗教の重大な欠点である。, 前後の文脈をとらないと少しわかりにくいかもしれないが、受験生や世間の目から【宗教批判】ととられかねないから削除したのだろうか。, 逆に言うとその2ヶ所以外は本文のまま出題されていたので、受験生は是非チャレンジしてみては!?, 「和訳」「語彙選択」「空所補充」「内容一致」という具合に、比較的バランスのいい設問になっている。. アンネ・フランク / オプラ・ウィンフリー / 斎藤茂太 / 手塚治虫 / チャールズ・M・シュルツ / ドロシー・ディックス / ダイアナ妃 / アルフレッド・ヒッチコック / スティーヴン・スピルバーグ. , among whom I think we must include Mr. Krutch, whom we considered in an earlier chapter, 本書では、自分自身に依存する部分について関心を持ってきた。そして、自分自身に依存する部分に関するかぎり、幸福の処方箋は実に単純であるという見解に至った。, The Conquest of Happiness by Bertrand Russel, Taylor & Francis, 【美しく愛らしい9分55秒】「rain town」:感想と視聴のススメ【発掘シリーズ】, 【時制】時・条件を表す副詞節の中は、未来の内容でも現在時制を使うというルールの盲点, 100日後に会社を辞める決意と不安。私の漠然とした転職や無職への不安の正体を考える。教育サービス業関係の会社員の話。, 【英文法】what with A and what with B の意味・説明・一考察. 幸福論を読む ラッセルの「幸福論」(1)はじめに 私が読んだ「幸福論」の中でいちばん好きなのは、ラッセルの「幸福論」だ。 この本は2部構成になっている。第1部「不幸の原因」と第2部「幸福をもた … Happiness, as is evident, depends partly upon external circumstances and partly upon oneself. Men are born ignorant, not stupid. 仕事の名言 / リーダーシップの名言 / 部下の育成指導 / マーケティングの名言 / 仕事の失敗 / やりがい・転職の名言 / トップ・経営者の名言, 【恋愛】 There is much pleasure to be gained from useless knowledge. ついて、今回はNHKテキスト100分de名著の幸福論から. アントニオ猪木 / イチロー / 王貞治 / 落合博満 / 長嶋茂雄 / 野村克也 / 本田圭佑 / マイケル・ジョーダン / 松岡修造 / モハメド・アリ / ペレ, 【実業家・経営者】 愛国者は常に祖国のために死ぬことを口にするが、祖国のために殺すことについては決して語らない。 エーリッヒ・フロム / ピーター・ドラッカー / ジークムント・フロイト, 【宗教家】 The man who is unhappy will, as a rule, adopt an unhappy creed, while the man who is happy will adopt a happy creed; each may attribute his happiness or unhappiness to his beliefs, while the real causation is the other way round. Extreme hopes are born from extreme misery. Do not feel envious of the happiness of those who live in a fool’s paradise, for only a fool will think that it is happiness. The man who suffers from a sense of sin is suffering from a particular kind of self-love. The man who receives affection is, speaking broadly, the man who gives it. Don’t overestimate your own merits. 織田信長 / 武田信玄 / 豊臣秀吉 / 徳川家康 / 上杉謙信 / 伊達政宗 / ユリウス・カエサル / ナポレオン / 諸葛孔明 / 宮本武蔵 / 山本五十六, 【幕末・明治維新】 バートランド・ラッセルの名言. In all this vast universe the thing that appears to him of most importance is that he himself should be virtuous.

アオゾラペダル ピアノ 櫻井翔 20, Schon ドイツ語 例文 4, J2 試合 予想 15, 人事異動 通知 社内 7, カットエー 美容 男 4, 想像を絶する作戦 なん J 4, 亀の甲羅 占い 中国 8, ムロツヨシ と結婚 したい 18, オリーブオイル 本物 コストコ 5, ドラクエ8 レベル上げ Ps2 4, 乃木坂46 ベストアルバム 2020 55, 小雪 事務所 スノー 33, クラウドワークス 副業 注意点 6, Nスタ リポーター 女性 7, 川田裕美 旦那 年収 12, Beneath No One 意味 18, 韓国語 テップンニ 意味 42, Attentive Careful 違い 4, 日テレ 注文履歴 チャリティー 5, 堺雅人 菅野美穂 第 二 子 13, 篠田麻里子 子供 誕生日 13, Songs 視聴率 歴代 17, 秘密 シーズン0 1巻 ネタバレ 5, ポケモンgo 対戦 Qrコード 掲示板 12, バーチャル背景 部屋 シンプル 39, オビツ11 ソファ 作り方 25, 前髪なし 眉毛 書き方 4, Infinite Flight フライトプラン 7, ブースター 色違い 剣盾 8, Ark マナガルム コマンド 14, Jr東海 三島 寮 7, 水曜日のダウンタウン 画像作成 Iphone 45, ハガレン パクリ ディズニー 35, 上坂すみれ 写真集 デジタル 21, Uru あなたがいることで Pv 4, 東京事変 生きる ボヘミアンラプソディー 7,


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